اول ما خلق الله نور نبينا صلى الله عله وسلم

v
اواول ما خلق الله نور محمد صلى الله عليه وسلم

الحمد لله رب العلمين والصلات على محمد الامين وعلى اله الطيبين الطاهرين وصحبه الغر المحجلين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين 0 وبعد 00000

اعلم اخي المسلم ان هناك عالمان عالم الغيب وعالم الشهادة قال تعالى ( هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم ) 22 سورة الحشر 0
والمقصود من الغيب قال تعالى ( الذين يؤمنون بالغيب ) 3 سورة البقرة 0 وهو الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر خيره وشره فالمقصود اول ماخلق الله نور نبيك او( نوري )هو في عالم الغيب لا في عالم الشهادة والذين ادعوا ان اول ماخلق الله هو الماء لقوله ( وجعلنا من الماء كل شيء حيا ) 30سورة الانبياء فلمقصود منه عالم الشهاده 00
الله تعالى كان في غيب الغيوب ولم يكن معه شيء فاراد ان يعرف، فخلق الخلق ليعرف، واول ما خلق الله نور محمد صلى الله عليه وسلم واراد بهذا النور ان تعرفه الخلائق فصورت كل مظاهر اسمائه وصفاته في هذا النور لتتعرف الخلائق بها عليه تعالى000 ثم اختفى لان اختفائه رحمة بالخلق ولو تجلى الخالق لخلقه لعدم الوجود كله 000 وعلمنا بالله تعالى بقدر ما اعطى هذا المخلوق ( نور نبينا )من مظاهر اسماءه فنحن لانحيط به علما قال تعالى (ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء ) 255 سورة البقرة 0 ولهذا سمية هذا النور المحمدي ( بالعقل الكلي ) والمتمثل بمادة العلم الذي كرم الله بها الانسان ولهذا نرى ايات القران كانت تخاطب اصحاب العقول الذي توارثوها من هذا العقل الاول (نور نبينا ) 0000فهذا النور المحمدي او العقل الاول او العقل الاب( وسمي بالاب لان كل عقول البشرية من اولاد ادم خرجت منه فهو والدهم وابوهم وربهم واليه مرجعهم ولهذا اشهدهم الله على انفسم (في عالم الذر او الغيب ) قال تعالى ( واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم الست بربكم قالوا بلى شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ) 172 الاعراف 0 ( الست بربكم ) ولم يقل الهكم لان كلمة الرب اوسع واشمل ويمكن ان تطلق على المخلوق فانت اخي القاريء رب الاسرة وذاك رب العمل فهذا العهد والميثاق الذي اخذه الله تعالى على عباده عرفان بربوبية محمد صلى الله عليه وسلم والمتمثلة بالاتباع والمناصره في عالم الغيب والشهاده 0وكان اختلاف البشر في معرفتهم و ايمانهم بالله تعالى على قدر اندفاعهم وعزمهم على قبول هذا الميثاق انظر الى بعض الانبياء عليهم السلام كيف كان عزمهم وانقيادهم للميثاق 00 قال تعالى (ولقد عهدنا الى ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما) 115 طه 0 وقال تعالى في اولي العزم من الانبياء (واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسى وعيسى ابن مريم واخذنا منهم ميثاقا غليظا )7 الاحزاب 0
اما كيفية خلق الارواح من الروح او النور الاول فهو بطريقة البطون والظهور وكما في عالم الشهادة الاب والابن وهكذا 00000 وكان اول ولادة خرجت من نور نبينا نور الامام علي رضي الله عنه وتمثل هذا المقام بقوله صلى الله عليه وسلم ( انا مدينة العلم وعلي بابها ) وقوله ( انت بمنزلة هارون من موسى الا لا نبي بعدي ) وهذا المقام للامام علي رضي الله عنه هوالذي اعطاه حق الوصايه او الولاية الدينية لا الولاية السياسية ودليل ذالك اننا لا يمكن ان نتصل بالله الا من بابه ( باب مدينة العلم ) ومن ثم مدينة العلم المحمدية التى هي مظاهر الاسماء والصفات والتي بها تكتمل الدعوة والوصال قال تعالى (ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها ) ولهذا لم يجز جميع العلماء خلو الدعاء من الصلاة والسلام على محمد وال محمد ولا ننسى ان الصلاة لا تختتم الا بالصلاة على محمد وال محمد في تشهيدة الجلسة الثانية 000

ثم جاء هذا النور ليدخل جسد ابو البشر ادم عليه السلام وكان سبب سجود الملائكة هو دخول تلك الروح العاقلة قال تعالى ( فاذاسويته و نفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين )29 الحجر0 وبسبب دخول هذا النور العاقل كرم الله ادم وعلمه الاسماء كلها اسماء الصفات والافعال وهي الحجة التي اقامها الله تعالى على ملائكته حين طلب منهم السجود لاادم ( قال انبئوني باسماء هؤلاء ان كنتم صادقين 31 قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم 32 قال ياادم انبئهم باسمائهم فلما انباهم باسمائهم 0000 )33 البقرة وهناك استنتاج من ان الروح التي تحيا بها الملائكة والجان هي غير الروح التي يحيا بها البشر لما فيها من النور الاول والعقل الراقي الذي اعطانا الله تعالى اياه نحن بني البشر بحيث فضلنا على كل خلقه بما فيهم الملائكة والجان 0000
المقصود ان محمد صلى الله عليه وسلم هو ابو الارواح وادم عليه السلام هو ابو الاشباح جاء نور ادم من النور الاول وصور جسد محمد من جسد ادم ليتنقلان عبر الاصلاب بطون وظهور 0000